Ајванхо — разлика између измена

*'''Завети су чворови који нас за небо везују''' - они су ужад која везују жртву за рогове олтара. (глава IV)

 

 

*Светло-плаве очи, наткриљене љупким веђама, довољно тамним да даду израза челу, изгледале су '''способне да запале и да растопе, да заповедају и да преклињу'''. (глава IV)

:Четврто, '''било је објављено да ће другога дана бити општи турнир''', у коме могу да узму учешћа сви присутни витезови који желе да се боре за награду. '''Пошто буду подељени у две групе подједнаке по броју, моћи ће мушки да се боре док кнез Јован не да знак да борба престане'''. Изабрана краљица љубави и лепоте крунисаће тада витеза, за кога кнез одлучи да се најбоље држао овога другог дана, венцем начињеним од танке златне плоче изрецкане у облику ловоровог венца. '''Овога другог дана престаће витешке игре, а затим ће следовати подвизи стрелаца, борбе с биковима и друге народне забаве''' више намењене увесељавању простога света. На овај начин настојао је кнез Јован да положи основ својој популарности коју је стално кварио понеким испадом или необузданим нападом на осећања и предубеђења народна.

*'''Херолди завршише свој проглас уобичајеним ускликом "Дарежљивост, дарежљивост, храбри витезови!"''' и златан и сребрн новац бацан је са галерија, јер се сматрало као ствар витешке части показати се дарежљив према људима који су у то време били у исти мах и њихови секретари и хроничари њихове славе. '''На издашности гледалаца захваљивао је уобичајеним узвицима "Љубав дама – Смрт јунака – Част племенитима – Слава храбрима!"''' (глава VIII)