Чуанг Це — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
мНема описа измене |
цитат |
||
Ред 8:
{{цитат|Њему (тј. истинском човеку) није стало да зна зашто живи. Нити му је стало да зна зашто умире. Он чак ни не зна шта од тога долази пре а шта после. Следећи природни ток преображаја он је постао једна одређена ствар, сада једноставно чека даљи преображај. Поред тога, када човек пролази кроз преображај, како може бити сигуран да можда и не бива преображен? А када не пролази кроз преображај, како може бити сигуран да већ није преображен?<ref name="San, java i buđenje"/>}}
{{цитат|Чамац се може склонити у затону; мрежа се може склонити у језеру; за њих се може рећи да су сасвим безбедни. Медутим, снажан човек може да дође у поноћ и однесе их на леђима. Неуки не виде, без обзира колико добро склањали ствари - мање или веће - увек постоји могућност да се изгубе. Али ако свемир склоните у свемир, више неће имати где да се изгуби. То је велика истина ствари. Стога мудрац прави излете у оно што се не може изгубити и остаје заједно с тим.<ref name="Istorija kineske filozofije"/>|Књига Чуанг Це, глава 6}}
{{цитат|Ноге патке су кратке, али ако покушамо да их продужимо патка ће осетити бол, ждралове ноге су дуге, али ако покушамо да их скратимо, ждрал ће осећати бол. Стога не треба да скраћујемо оно што је по природи дуго, нити продужавамо оно што је по природи кратко.<ref name="Istorija kineske filozofije"/>|Књига Чуанг Це, глава 8}}
| |||