Готама Буда — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
мНема описа измене
мНема описа измене
Ред 9:
 
{{cquote|Овај свет је ништа по себи и за себе.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn35-085.html Ništa]</ref>}}
 
{{cquote|Корен свих појава јесте жеља.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an10-058.html Korena]</ref>}}
 
{{cquote|Настанак овога света јесте једна недокучива ствар око које не треба лупати главу, јер ће она донети лудило и невољу свакоме ко је њом заокупљен.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an04-077.html O nedokučivim stvarima]</ref>}}
Линија 17 ⟶ 15:
 
{{cquote|Рађање је патња, болест је патња, старост је патња, бити везан за оно што се не воли јесте патња, растанак од оног што се воли јесте патња, не добити оно што се жели јесте патња.<ref>[http://www.yu-budizam.com/texts/veljacic/budizam/predgovor.html Čedomil Veljačić: Budizam]</ref>}}
 
{{cquote|Корен свих појава јесте жеља.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an10-058.html Korena]</ref>}}
 
{{cquote|Патња настаје из жудње за задовољствима, из жудње за постојањем, из заблуде да се смрћу све окончава.<ref>[http://www.yu-budizam.com/texts/veljacic/budizam/predgovor.html Čedomil Veljačić: Budizam]</ref>}}
 
{{cquote|За достигнуће истине особито је важан подвиг. Ко не изврши подвиг, тај неће ни достићи истину. Како се ко труди, тако и достиже истину. Зато је подвиг особито важан за достигнуће истине.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/majjhima/mn095.html Govor Ćankiju]</ref>}}
 
{{cquote|Свако је сам себи водич. Зар би ико други могао то да буде?<ref>[http://www.yu-budizam.com/texts/veljacic/usjev.html Čedomil Veljačić: Usjev novovjerstva i kukolj narkotičara]</ref>}}
 
{{cquote|Онај који се определио за живот духа, треба да се клони две крајности. Једна је живот посвећен задовољствима и уживањима, што је ниско, неплеменито и некорисно. Друга је живот изложен мучењима, што је ружно, недостојно и некорисно. Ослобођени се удаљио од обе крајности зато што је открио прави пут који води сазнању, великој мудрости, узвишености, унутарњој светлости и нирвани.<ref>[http://www.yu-budizam.com/texts/veljacic/budizam/predgovor.html Čedomil Veljačić: Budizam]</ref>}}
 
{{cquote|Свако је сам себи водич. Зар би ико други могао то да будебити?<ref>[http://www.yu-budizam.com/texts/veljacic/usjev.html Čedomil Veljačić: Usjev novovjerstva i kukolj narkotičara]</ref>}}
 
{{cquote|Развијајте концентрацију, монаси. Сконцентрисани монах види ствари онаквима какве јесу.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn35-099.html Koncentracija]</ref>}}
Ред 30:
{{cquote|О монаси, постоје две врсте болести. Физичка болест и ментална болест. Постоје људи који као да су лишени физичких болести током годину или две, чак и током сто година и више. Али ретки су они у овоме свету који су лишени менталне болести чак и за тренутак, сем оних који су се ослободили менталних нечистоћа.<ref>[http://www.yu-budizam.com/texts/Rahula/deo07.html Walpola Rahula, Čemu je Buda podučavao]</ref>}}
 
{{cquote|Које год су ствари повезане са неповољним, припадају неповољном, све њих ум ствара. Њих прво ум ствара, затим оне постају неповољне.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an01-051.html U trenutku]</ref>}}
{{cquote|Као што би мајка ризиковала свој живот да заштити своје дете, своје једино дете, исто тако треба неговати безгранично срце љубави за сва бића.<ref>[http://www.yu-budizam.com/knjige/pdf/rahula.pdf Walpola Rahula: Čemu je Buda podučavao]</ref>}}
 
{{cquote|Ум је претеча свих ствари,
Ред 40:
прати га срећа као нераздвојна сена.<ref>[http://www.yu-budizam.com/knjige/pdf/rahula.pdf Walpola Rahula: Čemu je Buda podučavao]</ref>}}
 
{{cquote|Као што би мајка ризиковала свој живот да заштити своје дете, своје једино дете, исто тако треба неговати безгранично срце љубави за сва бића.<ref>[http://www.yu-budizam.com/knjige/pdf/rahula.pdf Walpola Rahula: Čemu je Buda podučavao]</ref>}}
{{cquote|Које год су ствари повезане са неповољним, припадају неповољном, све њих ум ствара. Њих прво ум ствара, затим оне постају неповољне.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an01-051.html U trenutku]</ref>}}
 
{{cquote|Три су обележја онога што је условљено. Његов настанак је уочљив, његов нестанак је уочљив и његова промена док траје јесте уочљива.<ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an03-046.html Obeležja uslovljenoga]</ref>}}