Самсара — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
Нема описа измене
Ред 2:
 
{{cquote|Самсара постоји још од незнаних времена. Тачка почетка није видљива, али људи оптерећени незнањем и оковани жељом путују из једног живота у други.<br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://srednjiput.rs/pali-kanon/sutta-pitaka/samyutta-nikaya/sn-xv-14-19-mata-sutta/ Majka]</ref>}}
 
{{cquote|О монаси, овом бескрајном току (''самсара'') се не може назрети крај, као што се не може видети ни почетак лутања и тумарања бића, оптерећених незнањем и окованих жељом. Шта мислите, монаси, чега је више: суза које сте пролили лутајући и тумарајући овим дугим путем, јецајући и плачући зато што сте били са оним што вам је мрско и раздвојени од онога што вам је драго - тога или воде у четири велика океана?<br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://www.yu-budizam.com/canon/samyutta/sn15-003.html Samyutta nikaya, Assu sutta], Приступљено 24. 4. 2013.</ref>}}
 
{{cquote|Претпоставите да неки човек посече сву траву, пруће, гране и лишће што их има на овој Земљи и све то сакупи на једну гомилу. Пошто је тако учинио, он узме травку по травку и за сваку каже: 'Ова представља моју мајку, ова мајку моје мајке' и тако све даље уназад. Низ мајки и бака овог човека не би стигао до краја чак и кад би искористио све оне травке, пруће, гране и лишће. А зашто? Зато што се овој самсари не може видети почетак. Не може се видети почетна тачка лутања и тумарања бића оптерећених незнањем, окованих жудњом. <br /><small>-[[Сидарта Гаутама]]</small><ref>[http://srednjiput.rs/pali-kanon/sutta-pitaka/samyutta-nikaya/sn-xv-1-tinakattha-sutta/ Trava i grane]</ref>}}