Jovan Skot Erijugena

Johan Skot Erijugena (810 — 877) ili Jovan Irac je bio irski predstavnik hrišćanskog neoplatonizma, filozof i pesnik.

Citati

uredi

„Pravi autoritet ne sprečava pravi razum, niti pravi razum pravi autoritet. Oboje potiču iz istog izvora, tj. božanskog znanja ... Slab je svaki autoritet koji nije potvrđen istinskim razumom, a istinskom razumu nije neophodno da bude potvrđen bilo kakvim autoritetom.”


„Stoga ne smemo smatrati da su Bog i stvorenje dve stvari, različite jedne od druge, nego da su jedno te isto. Jer i stvorenje postoji u Bogu, a Bog se na neobičan i neizreciv način stvara u stvorenju, otkrivajući samog sebe, nevidljiv čineći sebe vidljivim, neshvatljiv čineći sebe shvatljivim, skriven otkritim, nepoznat poznatim, bezobličan lepim i pristalim, nadbitan bitnim, natprirodan prirodnim, jednostavan složenim, slobodan od slučaja podložan slučajnim, beskonačan konačim, neomeđen omeđenim, nadvremen vremenitim, natprostoran prostornim, tvorac svega stvorenim u svemu i činitelj svega učinjenim u svemu; on večan, počinje postojati i nepomičan, kreće se u svemu i postaje u svemu sve. A to ne govorim o utelovljenju logosa i postajanju rečji čovekom, nego o tome kako se najviša dobrota, koja je jednost i trojstvo, na neizreciv način spušta u ono što jeste da bi to bilo - štoviše, da bi sama bila u svemu od najvišeg do najnižeg, uvek večna, uvek nastala, od same sebe, u samoj sebi, večna od same sebe, nastala u samoj sebi, i, dok je večna, ne prestaje biti stvorena, a stvorena ne prestaje biti večna, te od same sebe stvara samu sebe. Njoj ne treba druga tvar u koju pretvara sebe, a da to ne bila ona sama. Inače bi se Bog činio nemoćnim i u sebi samom nesavršenim kad bi od drugog dobijao pomoć za svoje pojavljivanje i usavršavanje. Od samog sebe prima dakle Bog prilike za svoje bogojavljanje, jer sve je iz njega, preko njega, u njemu i za njega.”


„Kada nam se kaže da je Bog stvoritelj svih stvari, jednostavno treba da shvatimo da je Bog u svim stvarima – da je On supstancijalna suština svih stvari.”


„Niko ne ulazi u raj osim kroz filozofiju.”