Karma
„ | Bića su vlasnici svojih dela, naslednici svojih dela, nastaju iz svojih dela, predodređena su svojim delima, dela su njihovo utočište. Dela su ta koja dele bića na niska i uzvišena. -Sidarta Gautama[1] |
” |
„ | Ako nagomilavate loša dela završavate u okeanu patnje. A zašto? Zato što ono što čovek učini ne nestaje jednostavno u prošlosti. To nas prati, prijanja uz počinioca. Čovek čiji su postupci zagađeni će vremenom bol koji nanosi osetiti i na sebi. -Sidarta Gautama[2] |
” |
„ | O monasi, volja jeste ta koju nazivam delom. Poželevši nešto, čovek deluje putem tela, govora ili uma. Postoje dela koje dozrevaju u toku života, koje dozrevaju u životinjskom svetu, svetu ljudi i u nebeskom svetu. Plodovi su trostruki: oni koji dozrevaju u toku života, oni koji dozrevaju u budućim, novim rođenjima i oni koji dozrevaju u toku naprekidnih rođenja. -Sidarta Gautama[3] |
” |
„ | Put kratkog života čini ljude kratkovečnim, put dugog života čini ljude dugovečnim; put bolesti čini ljude bolesnim, put zdravlja čini ljude zdravima; put ružnoće čini ljude ružnima, put lepote čini ljude lepima; put beznačajnosti čini ljude beznačajnima, put ugleda čini ljude uglednima; put siromaštva čini ljude siromašnima, put bogatstva čini ljude bogatima; put niskog porekla donosi ljudima nisko poreklo, put plemenitog porekla donosi ljudima plemenito poreklo; put gluposti čini ljude glupima, put mudrosti čini ljude mudrima ... Bića su vlasnici svoje karme, naslednici karme, karma im je nasleđe, karma im je svojstvo, karma im je dom. Karma je ta koja bića deli na podređena i nadređena. -Sidarta Gautama[4] |
” |
„ | Postoji tamna karma sa tamnim posledicama, postoji sjajna karma sa sjajnim posledicama, postoji tamna-i-sjajna karma sa tamnim-i-sjajnim posledicama i postoji karma koja nije ni tamna ni sjajna sa ni-tamnim-ni-sjajnim posledicama, koja vodi do iscrpljivanja karme. -Sidarta Gautama[5] |
” |
„ | Ja sam vlasnik svojih dela, naslednik svojih dela, rođen zbog svojih dela, vezan svojim delima i imam svoja dela kao sudiju. Šta god da uradim, dobro ili loše, to će mi ostati u nasleđe. -Sidarta Gautama[6] |
” |
„ | Postupci koji nisu u skladu sa darmom, nečasni postupci, su uzrok da se neka bića posle sloma tela, posle smrti, preporađaju u svetu lišavanja, na lošem odredištu, u nižim svetovima, u paklu. A postupci koji jesu u skladu sa darmom, časni postupci, su uzrok da se neka bića posle sloma tela, posle smrti, preporađaju na srećnom odredištu, u nebeskom svetu. -Sidarta Gautama[7] |
” |
„ | Kada čovek ubaci grumen soli u čašu sa malo vode, voda će postati slana zbog tog grumena soli i nepogodna za piće. Ali kad čovek ubaci grumen soli u reku Gang, voda u reci neće postati slana zbog tog grumena soli i nepogodna za piće. Isto tako, ima slučajeva kada neko počini veoma loše delo i nađe se u paklu, a ima slučajeva kada neko drugi počini isto takvo veoma loše delo čije posledice oseti sada i ovde, ali se one jave tek za trenutak. -Sidarta Gautama[8] |
” |
„ | Niti na nebu, niti usred mora, niti u nutrini planinskog procijepa, nema takvog mjesta na svijetu gdje bi se mogao sklonuti itko da umakne posljedicama zlodjela. -Sidarta Gautama[9] |
” |